‘मैं कहाँ जाऊँगा?’: दिल्ली के ट्रांस शेल्टर होम के अंदर, जब केयर नेटवर्क अनिश्चितता का सामना कर रहे हैं

खुद की पहचान न होने और परिभाषाओं को छोटा करने से वहाँ रहने वाले लोग पहचान की पहचान, स्कीम तक पहुँच और केयर सिस्टम के भविष्य को लेकर परेशान हैं।

जस्टिस न्यूज

इस आर्टिकल की खास बातें

शेल्टर होम को अक्सर लगातार कम फंडिंग और कम पहुंच का सामना करना पड़ता है, और स्टाफ चेतावनी देता है कि मौजूदा सुविधाएं काफी नहीं हैं। नए नियमों से यह चिंता बढ़ गई है कि शेल्टर या सपोर्ट देने को कानूनी तौर पर चुनौती दी जा सकती है, जबकि पहचान की सख्त ज़रूरतें केयर नेटवर्क तक पहुंच को रोक सकती हैं। डर और अस्थिरता के बावजूद, कम्युनिटी के सदस्य इमोशनल और प्रैक्टिकल सपोर्ट के लिए एक-दूसरे पर निर्भर रहते हैं, भले ही उनका भविष्य अनिश्चित हो।

‘पंछी बनूं उड़ती फिरूं मस्त गगन में,

आज मैं आज़ाद हूं दुनिया के चमन में।’

(एक पंछी की तरह, मैं खुशी से उड़ना चाहता हूं असीम आसमान में; आज मैं दुनिया के इस बगीचे में आज़ाद हूं।)

सनम, जो खुद को एक ट्रांस वुमन मानती हैं, ने यह गाना यह बताने के लिए कहा कि जब भारत ने 19वीं सदी में होमोसेक्सुअलिटी पर लगे बैन को हटा दिया तो उन्हें कैसा लगा। हालांकि, अब वह अलग महसूस करती हैं।

जिस दिन ट्रांस अमेंडमेंट बिल राज्यसभा में पेश किया गया, उस दिन 22 साल की सनम दिल्ली के कालकाजी में थीं, और बहुत परेशान थीं। अपने विचारों को संभाल नहीं पाईं, वह टूट गईं और अपने गरिमा गृह तक रोती रहीं, जहां वह रहती हैं।

सनम ने बालकनी से खाली नज़रों से देखते हुए कहा, “जब मैं सांस लेने के लिए भी जूझ रही थी, तब भी मर्द मुझे छेड़ रहे थे। वे हर समय हमारे साथ बुरा बर्ताव करते हैं, अब उन्हें ऐसा करने की हिम्मत मिलेगी।” उसके चेहरे पर हल्की सी मुस्कान आ गई।

अभी चार दिन पहले ही उसे हार्मोन थेरेपी शुरू हुई थी। अब, प्रेसिडेंट की मंज़ूरी के बाद, उसे लगता है कि उसका वजूद खतरे में है।

सनम को अपना घर छोड़े एक साल से ज़्यादा हो गया है, जहाँ उसने कहा कि उस पर लगातार नज़र रखी जाती थी, और उसने शेल्टर होम में रहना शुरू कर दिया। वह कहती है कि उसे वहाँ अपनापन महसूस होता है—वह जैसी है वैसी ही उसे अपनाया जाता है। नए एक्ट के बाद, उसने धीरे से पूछा: “मैं कहाँ जाऊँगी? मुझे नहीं पता क्या करूँ।”

सनम दिल्ली के गरिमा गृह में कम से कम 25 दूसरे ट्रांस लोगों के साथ रहती है, जो देश की राजधानी में सरकार की वेबसाइट पर लिस्टेड अकेला गृह है। 2011 की जनगणना के अनुसार, दिल्ली में 4,213 ट्रांसजेंडर लोग हैं, जबकि भारत में कुल 4,87,803 हैं; समुदाय के लोगों का कहना है कि यह संख्या बहुत कम बताई जाती है।

अगस्त 2025 की एक प्रेस रिलीज़ के अनुसार, अभी, सामाजिक न्याय और अधिकारिता विभाग पूरे भारत में ऐसे 18 शेल्टर चलाता है, और 2025-26 में तीन और बनाने की मंज़ूरी मिल गई है। इन शेल्टर में अभी कुल 429 लोग रह रहे हैं।

शेल्टर होम में प्रोजेक्ट मैनेजर के तौर पर काम करने वाले एक ट्रांस आदमी अंकित* ने कहा, “ये सुविधाएँ काफ़ी नहीं हैं।” उन्होंने बताया कि शेल्टर मदद मांगने आने वाले किसी भी व्यक्ति को स्वीकार करता है, और जब वे अपनी पूरी कोशिश करते हैं, तो अक्सर पैसे की तंगी होती है। उन्होंने कहा कि शेल्टर तक पहुँच न होने के कारण, बेघर ट्रांस लोग शायद कभी बाहर न आएँ, या आत्महत्या जैसे बड़े कदम उठाएँ।

2021 से चल रहे गरिमा गृह की प्रोग्राम मैनेजर कांता ने कहा कि उन्हें फंडिंग की दिक्कत होती है और कभी-कभी छह महीने तक बिना सपोर्ट के रहना पड़ता है। उन्होंने कहा कि इस स्कीम का मकसद ट्रांस लोगों को घर देना था। उन्होंने दावा किया, “यह सरकार का चलाया हुआ शेल्टर होम है। हमें इस फाइनेंशियल ईयर में सरकार से एक पैसा भी नहीं मिला है।”

नए एक्ट ने 2014 में सुप्रीम कोर्ट द्वारा लैंडमार्क नेशनल लीगल सर्विसेज़ अथॉरिटी बनाम यूनियन ऑफ़ इंडिया मामले में मान्यता दिए गए जेंडर सेल्फ-आइडेंटिफिकेशन के अधिकार को हटा दिया है और आइडेंटिटी रिकग्निशन के लिए मेडिकल सर्टिफिकेशन शुरू किया है।

इसने ट्रांसजेंडर व्यक्ति की परिभाषा भी बदल दी है, जिसमें केवल इंटरसेक्स लोग और किन्नर, हिजड़ा, अरावनी और जोगता, या हिजड़े जैसी सोशियो-कल्चरल पहचान शामिल हैं।

इन बदलावों के साथ, कम्युनिटी के सामने सरकार द्वारा चलाए जा रहे शेल्टर होम की फंडिंग, वेलफेयर स्कीम, पहले से जारी ट्रांसजेंडर आइडेंटिटी कार्ड की वैलिडिटी और केयर कम्युनिटी तक पहुंच जैसे कई अनसुलझे सवाल हैं।

क्वीर-ट्रांस राइट्स एक्टिविस्ट डॉन हसर ने बताया, “अगर पहचान पहचानने का प्रोसेस और ज़्यादा रोक वाला हो जाता है, तो इन स्कीम तक पहुँच भी और अनिश्चित हो जाएगी।” उन्होंने कहा कि इससे बेनिफिशियरी की पहचान पर असर पड़ेगा।

उन्होंने आगे कहा कि आदर्श रूप से, शेल्टर होम में एंट्री के लिए ट्रांस ID कार्ड की ज़रूरत नहीं होनी चाहिए। लोग अक्सर अनौपचारिक नेटवर्क के ज़रिए आते हैं, जिन्हें कोई भरोसेमंद व्यक्ति रेफ़र करता है, भले ही उनके पास अभी ट्रांस ID न हो। शेल्टर उन्हें मना नहीं करते; बल्कि, वे उन्हें सपोर्ट देते हैं और ज़रूरी डॉक्यूमेंट्स हासिल करने में उनकी मदद करते हैं।

“इनमें से कई शेल्टर कम्युनिटी के सदस्यों द्वारा चलाए जाते हैं,” उन्होंने कहा। हालाँकि, नए कानून में कुछ ऐसे क्लॉज़ हैं जिनसे यह चिंता पैदा होती है कि इस तरह के सपोर्ट की व्याख्या कैसे की जा सकती है।

“भले ही कोई किसी ऐसे व्यक्ति की मदद करना चाहे जिसे शेल्टर होम की ज़रूरत है, तो भी उसके ख़िलाफ़ केस दर्ज किया जा सकता है, यह कहते हुए कि यह एक तरह का लालच है। तो अब ऑर्गनाइज़ेशन कैसे काम करेंगे?” उन्होंने सवाल उठाया।

चेन्नई की रहने वाली एक ट्रांस महिला और वकील, कनमनी रे ने बताया कि नए कानून में सरकार ने मौजूदा अपराधों के अलावा चार नए अपराध भी शामिल किए हैं, जिनमें से एक के लिए 10 से 14 साल तक की जेल की सज़ा हो सकती है।

एक प्रावधान उन मामलों से जुड़ा है जहाँ किसी बच्चे को “ज़बरदस्ती, धमकी, दबाव, लालच, धोखे, बहकावे, अनुचित प्रभाव या किसी अन्य तरीके से” एक ट्रांसजेंडर व्यक्ति के रूप में पेश किया जाता है, और फिर उसका इस्तेमाल भीख मंगवाने, वेश्यावृत्ति, गुलामी, या किसी भी तरह के ज़बरदस्ती या बंधुआ मज़दूरी के लिए किया जाता है।

रे ने कहा कि भारतीय न्याय संहिता के तहत पहले से ही अपहरण और किडनैपिंग से जुड़े प्रावधान मौजूद हैं, जिनका नियमित रूप से इस्तेमाल किया जा रहा है। इसलिए, नए अपराधों की एक नई लिस्ट बनाने की कोई ज़रूरत नहीं थी।

“बेशक, जब तक यह एक आपराधिक अपराध है और इसे साफ़ तौर पर नहीं बताया गया है, तब तक यह साबित करने की ज़िम्मेदारी सरकार की है कि उनके पास केस है। लेकिन मैं यह साफ़ कर देना चाहती हूँ कि बात यह नहीं है कि आपने अपराध किया है या नहीं। बात यह है कि यह पूरी प्रक्रिया ही अपने आप में एक सज़ा है,” रे ने कहा।

दिल्ली के शेल्टर होम में उम्मीद की किरणें धुंधली पड़ गई हैं। कम्युनिटी के सदस्य—जिनमें से कुछ नौकरी कर रहे हैं, कुछ हार्मोन थेरेपी ले रहे हैं, कुछ घर पर हुए बुरे अनुभवों से उबरने की कोशिश कर रहे हैं, और कुछ अभी भी अपनी ज़िंदगी में अपनी जगह बनाने की कोशिश कर रहे हैं—यह समझने के लिए संघर्ष कर रहे हैं कि इस नए कानून ने उनकी पहचान को इस तरह से क्यों बदल दिया है।

“मेरे पास बहुत सारे प्लान थे। मैं नौकरी के लिए अप्लाई करना चाहती थी, लेकिन अब मेरे जैसी ट्रांस महिला को कौन नौकरी देगा?” 12वीं क्लास में पढ़ रही हिमांशी ने कहा। “मैं अपनी ज़िंदगी में कुछ करना चाहती हूँ।” घर की मुश्किलों की वजह से हिमांशी को कॉलेज छोड़ना पड़ा, जहाँ उसका परिवार उसकी पहचान को एक महिला के तौर पर स्वीकार नहीं करता था। उत्तर प्रदेश से आने के बाद, उसने बताया कि हार्मोनल थेरेपी करवाने और एक शेल्टर होम मिलने के बाद हालात बेहतर होने लगे।

लेकिन जिस भविष्य की उसने बड़ी सावधानी से योजना बनाई थी, वह अब अनिश्चित लग रहा है। “यह कानून हममें से किसी के लिए भी सही नहीं है। मैंने अपनी असली पहचान के साथ जीने में कभी हिचकिचाहट महसूस नहीं की, लेकिन अचानक मुझे डर लगने लगा है।” उसने आगे कहा कि अगर घर पर बिताए 18 साल एक ट्रांस व्यक्ति को वैसा नहीं बना पाए जैसा समाज चाहता था, तो कानून की एक अकेली लाइन ऐसा कैसे कर सकती है?

राजस्थान की रहने वाली रितिका ने बताया कि उसके परिवार को उसे एक ट्रांस महिला के तौर पर स्वीकार करने में काफी समय लगा। उस दौरान, शेल्टर होम ने ही उसे बुनियादी सहारा और ज़रूरी चीज़ें मुहैया कराईं।

गरिमा गृह में रहने वाली एक ट्रांस महिला, रितिका ने बताया कि ट्रांस लोगों की ज़िंदगी में शेल्टर होम की अहम भूमिका होती है, क्योंकि उन्हें अपने परिवार, दोस्तों या समाज से शायद ही कभी कोई सहारा मिलता है; अनजान शहरी माहौल में गुज़ारा करने के लिए, जहाँ सुरक्षा और पैसे-कौड़ी की चिंताएँ हमेशा बनी रहती हैं, शेल्टर होम ही उनका सहारा बनते हैं।

राजस्थान के एक गाँव से आई रितिका ने बताया कि अगर उसे यह शेल्टर नहीं मिला होता, तो शायद उसे दिल्ली की सड़कों पर भटकना पड़ता। रितिका ने सवाल उठाया, “हमारे देश में सुरक्षा एक बहुत बड़ी समस्या है। जब यहाँ पुरुष भी सुरक्षित नहीं हैं, तो कोई ट्रांस व्यक्ति के प्रति हमदर्दी की उम्मीद कैसे कर सकता है?”

Misfyt Transgender Youth Foundation के संस्थापक शमन गुप्ता, जिन्होंने पहले भी शेल्टर होम चलाए हैं, बताते हैं, “इस बात की बहुत ज़्यादा संभावना रहती है कि माता-पिता आकर शेल्टर होम पर अपने बच्चे के अपहरण का आरोप लगा दें। वे भारी पुलिस बल और नेताओं के समर्थन के साथ आते हैं और शेल्टर होम पर आरोप लगाने की कोशिश करते हैं; सरकारी शेल्टर होम में भी इस तरह की घटनाएँ हो चुकी हैं।”

उन्होंने बताया कि ट्रांस महिलाओं के मुकाबले ट्रांस पुरुषों के साथ इस तरह की घटनाएँ ज़्यादा होती हैं। जन्म के समय जिन्हें लड़का माना जाता है, लेकिन जो खुद को महिला के तौर पर पहचानते हैं, उन्हें अक्सर उनके परिवार वाले अपने लिए शर्मिंदगी का सबब मानते हैं और उन्हें घर से निकाल देते हैं। बहुत कम परिवार ऐसे होते हैं जो उन्हें वापस बुलाना चाहते हैं या उन्हें वापस लाने की कोशिश करते हैं। “सबसे मज़ेदार बात यह है कि सरकार 18 शेल्टर होम को सपोर्ट कर रही है, जबकि वे कह रहे हैं कि ट्रांस महिलाएं, ट्रांस पुरुष और नॉन-बाइनरी लोग उनके लिए मौजूद ही नहीं हैं; तो फिर इन शेल्टर होम में रहेगा कौन?” गुप्ता ने कहा।

हसर ने समझाया कि अगर पहचान साबित करना मुश्किल हो जाता है, तो व्यक्तियों और संगठनों, दोनों को ही ज़्यादा रुकावटों का सामना करना पड़ सकता है। “तो इसका असर शायद तुरंत न दिखे, लेकिन यह निश्चित रूप से शेल्टर होम के लिए फंडिंग के तरीके को बदल देगा।”

कनमणि ने कहा कि शेल्टर होम के अलावा, यह कानून एक्टिविस्ट, NGO और गुरु-चेला सिस्टम पर भी असर डालेगा, और मेडिकल प्रोफेशनल्स के लिए एक छिपा हुआ खतरा भी बन सकता है। “हालांकि यह इस प्रावधान का कोई जान-बूझकर किया गया नतीजा नहीं है, लेकिन बदकिस्मती से, यह हर किसी को ऐसी स्थिति पैदा करने की ताकत दे रहा है, जो भीड़ की हिंसा जैसी हो, जहाँ आप लगातार निगरानी के खतरे में रहते हैं।”

रितिका को ID कार्ड बनवाने का अनुभव याद आया, और वह सोचने लगी कि क्या नए कानून के बाद भी वह कार्ड वैलिड रहेगा। उसे अपना ID कार्ड मिलने में तीन साल और दो बार रिजेक्शन का सामना करना पड़ा, और आखिरकार कुछ ही महीने पहले उसे वह कार्ड मिला।

उसने कहा, “मैं सोच भी नहीं सकती कि मेडिकल सुपरविज़न के साथ एक बिल्कुल नई एडमिनिस्ट्रेटिव प्रक्रिया कैसी होगी।”

सरकार का दावा है कि वे चाहते हैं कि ट्रांस समुदाय ‘घराना सिस्टम’ और ‘बधाई परंपरा’ से हटकर अपनी रोज़ी-रोटी कमाए, लेकिन इस तरह के बिल पास होने के बाद, समुदाय के पास आखिर क्या विकल्प बचते हैं? रितिका ने यह सवाल उठाया।

शेल्टर होम में अभी रेनोवेशन का काम चल रहा है। 15 से ज़्यादा बिस्तरों वाला एक लंबा हॉल मनोरंजन की जगह और साझा बेडरूम, दोनों का काम करता है—जहाँ कपड़े बिखरे पड़े हैं, आईने के पास दीवार पर लिपस्टिक के निशान हैं—और यह एक ऐसी जगह है जहाँ एक ‘चुने हुए परिवार’ के बीच गहरे रिश्ते बनते हैं।

इंद्रधनुषी रंगों से सजी दीवारें, जिन पर “क्वीर और प्राउड” लिखा है, बनती हुई यादों और आकार लेती पहचानों को सँजोए हुए हैं—यह ट्रांस लोगों के लिए आज़ादी से जीने की एक खुली जगह है; खासकर इसलिए, जैसा कि वे बताते हैं, उन्हें किराए पर घर लेने में काफ़ी मुश्किलों का सामना करना पड़ता है, क्योंकि उनका बाहरी रूप उनके सरकारी कागज़ों में दर्ज लिंग से मेल नहीं खाता।

घर की रोज़मर्रा की हलचल अब शांत दिलासों में बदल गई है। हिमांशी ने सनम को कसकर गले लगाते हुए कहा, “चिंता मत करो, मैं तुम्हारे साथ हूँ, हम एक परिवार हैं।”

सनम, जो हिमांशी की आँखों में आँखें डालकर बात नहीं कर पा रही थी, ने कहा कि अब वह इस बात पर दोबारा विचार कर रही है कि हार्मोन थेरेपी जारी रखे या नहीं; उसे थेरेपी की लागत की उतनी चिंता नहीं है, जितनी कि एक ट्रांस व्यक्ति के तौर पर खुलकर जीने के परिणामों की चिंता है।