पूरे भारत में ट्रांसजेंडर समुदाय ने ट्रांसजेंडर लोगों को फिर से परिभाषित करने वाले बिल को वापस लेने की मांग की

यहाँ अपना शीर्षक लिखें: केंद्र सरकार की इस कार्रवाई के चलते नई दिल्ली, पुणे, हैदराबाद और कोलकाता जैसे शहरों में ट्रांसजेंडर समुदाय के भीतर विरोध प्रदर्शन और जनसभाएँ हुईं, जिनमें अपनी खुद की पहचान वाले लिंग की पहचान के अधिकार की रक्षा की मांग की गई।

जस्टिस न्यूज

केंद्र सरकार के प्रस्तावित कानून, जिसमें ट्रांसजेंडर लोगों के “खुद की पहचान वाले लिंग की पहचान” के अधिकार को वापस लेने और “ट्रांसजेंडर व्यक्ति” की परिभाषा को बदलने का प्रस्ताव है, के विरोध में नई दिल्ली, पुणे, हैदराबाद और कोलकाता जैसे शहरों में ट्रांसजेंडर समुदाय के छात्रों ने विरोध प्रदर्शन और जनसभाएँ कीं। इन प्रदर्शनों में सरकार से इस बिल को वापस लेने और खुद की पहचान वाले लिंग की पहचान के अधिकार की रक्षा करने की मांग की गई।

यह सब ऐसे समय में हो रहा है जब गुवाहाटी, चेन्नई, वाराणसी, बेंगलुरु और कई अन्य शहरों में नागरिक समाज समूहों, वकीलों, डॉक्टरों, कार्यकर्ताओं और अन्य पेशेवरों के अपने आप बने गठबंधन सांसदों को पत्र लिखने, जागरूकता और सहायता समूह की बैठकें आयोजित करने, और प्रस्तावित कानून के प्रति अपना विरोध दर्ज कराने की रणनीति बनाने के अभियान की योजना बना रहे हैं। इस बिल को वापस लेने की मांग करते हुए एक ऑनलाइन जन याचिका भी शुरू की गई है, जिस पर सोमवार शाम तक 13,000 से अधिक हस्ताक्षर हो चुके थे।

कर्नाटक ट्रांसजेंडर गठबंधन ने संशोधन बिल का विरोध करते हुए प्रधानमंत्री को खुला पत्र लिखा

शुक्रवार को, सामाजिक न्याय मंत्री वीरेंद्र कुमार ने ‘ट्रांसजेंडर व्यक्ति (अधिकारों का संरक्षण) संशोधन बिल, 2026’ पेश किया, जिसमें 2019 में लागू कानून में व्यापक संशोधन का प्रस्ताव है।

नई दिल्ली में ‘इंडियन वीमेन प्रेस कॉर्प्स’ में, ट्रांसजेंडर समुदाय के लोगों, वकीलों, कार्यकर्ताओं और अधिकारों के लिए काम करने वाले संगठनों के एक ऐसे ही गठबंधन ने एक प्रेस कॉन्फ्रेंस के लिए एकजुट होकर इन संशोधनों को “भेदभावपूर्ण और अन्यायपूर्ण” बताया। उन्होंने तर्क दिया कि सरकार 2014 में मान्यता प्राप्त एक अधिकार को “वापस छीन रही है”, और यह “लोकतंत्र के काम करने का तरीका नहीं है”।

2014 के NALSA (नाल्सा) फैसले में, सुप्रीम कोर्ट ने यह कानून तय किया था कि अपनी खुद की पहचान वाले लिंग की पहचान का अधिकार ‘व्यक्तिगत स्वतंत्रता’ के दायरे में आता है, जो संविधान के अनुच्छेद 21 के तहत गारंटीकृत एक मौलिक अधिकार है। ‘ट्रांस अधिकारों को एक दशक पीछे धकेला जा रहा है’: समुदाय के सदस्यों ने प्रस्तावित ट्रांसजेंडर कानून में बदलाव का विरोध किया

देवंश, जो एक ट्रांसमैन हैं और गठबंधन के पैनल में शामिल थे, ने कहा, “एक लंबी लड़ाई के बाद, 2014 में, सरकार ने हमें पहचान दी। उस पहचान के साथ, हम अपनी ज़िंदगी में आगे बढ़े, बहुत महत्वपूर्ण फैसले लिए, जैसे कि जेंडर-अफ़र्मिंग सर्जरी की प्रक्रिया शुरू करना, और ट्रांसजेंडर कार्ड बनवाना। हमने दुनिया के सामने आकर बताया कि हम ट्रांसजेंडर हैं। 12 साल और इन सभी महत्वपूर्ण फैसलों के बाद, आप हमें पहचानना बंद कर देते हैं। अब हम कहाँ जाएँ?”

PM को खुला पत्र

कर्नाटक में, ट्रांसजेंडर समुदाय के लोग बेंगलुरु में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस के लिए ‘कर्नाटक राज्य जेंडर और सेक्शुअलिटी माइनॉरिटीज़ गठबंधन’ के बैनर तले एक साथ आए। इस गठबंधन ने सोमवार को प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी को एक खुला पत्र भी जारी किया, जिसमें कहा गया, “इस संशोधन को पारित करने से उन हज़ारों-लाखों लोगों के अधिकार खतरे में पड़ जाएँगे जिन्हें वर्तमान में ट्रांसजेंडर के रूप में मान्यता प्राप्त है।” उन्होंने आगे कहा कि ट्रांस लोगों के अधिकारों का विस्तार करने के बजाय, प्रस्तावित कानून “उन्हें सीमित करता है”।

चेन्नई की एक समुदायिक नेता, ग्रेस बानू ने कहा कि प्रस्तावित संशोधनों के प्रति समुदाय का विरोध दर्ज कराने के लिए मंगलवार को चेन्नई प्रेस क्लब में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस आयोजित की जा रही है, जबकि वाराणसी जैसे शहरों में समुदायिक नेताओं ने कहा कि उनके शहरों में भी इसी तरह की रणनीतियाँ बनाई जा रही हैं। गुवाहाटी में ट्रांसजेंडर कार्यकर्ताओं ने भी कहा कि वे वर्तमान में समुदाय के भीतर इस बात पर चर्चा कर रहे हैं कि इस प्रस्तावित कानून के खिलाफ कैसे संगठित हुआ जाए। कर्नाटक गठबंधन की अक्कई पद्मशाली ने कहा, “हम बेंगलुरु में भी इन प्रस्तावित संशोधनों के खिलाफ विरोध प्रदर्शन और जनसभाएँ आयोजित कर रहे हैं।”

शनिवार को, ‘मुंबई क्वीर प्राइड’ ने प्रस्तावित संशोधनों का विरोध करते हुए एक बयान जारी किया, जिसमें सरकार के दृष्टिकोण में आए इस बदलाव को एक “पिछड़ा कदम” बताया गया, जो “स्थापित संवैधानिक सुरक्षाओं को कमज़ोर करता है और समावेशी नागरिकता की दिशा में हुई प्रगति को उलट देता है”। “रिजेक्ट ट्रांस बिल 2026” (Trans Bill 2026 को खारिज करें), नागरिक समाज, मानवाधिकार कार्यकर्ताओं, वकीलों और अन्य पेशेवरों का एक और गठबंधन जो सप्ताहांत के दौरान सामने आया, उसने भी इस बिल की निंदा करते हुए एक सामूहिक बयान जारी किया।

इस बीच, नई दिल्ली में ‘स्टूडेंट्स फेडरेशन ऑफ इंडिया’ के नेतृत्व में संशोधन बिल के खिलाफ हुए एक विरोध प्रदर्शन में, श्री वीरेंद्र कुमार को एक ज्ञापन भी सौंपा गया, जिसमें बिल को वापस लेने की मांग की गई।

दिल्ली में हुई प्रेस कॉन्फ्रेंस में, कृषानु, जो एक ट्रांसवुमन और क्वीयर एक्टिविस्ट हैं, ने ट्रांसजेंडर लोगों के खिलाफ अपराधों से जुड़ी उस धारा के बारे में बात की, जो बच्चों को “बाहरी तौर पर ट्रांसजेंडर पहचान दिखाने के लिए मजबूर करने” को अपराध बनाती है। उन्होंने समझाया कि ऐसे शब्दों से यह धारणा बनती है कि कोई ट्रांसजेंडर वयस्क या बच्चा अपनी लैंगिक पहचान व्यक्त करते समय अपनी मर्ज़ी का इस्तेमाल नहीं कर रहा है। उन्होंने कहा, “इससे कोई भी ऐसा व्यक्ति अपराधी बन जाता है जो उन्हें बदलाव (ट्रांज़िशन) करने में, या पहचान बनाने में, या खुद को व्यक्त करने में मदद कर रहा हो।” उन्होंने आगे कहा कि यह संशोधन बिल “इस विचार को गलत तरीके से पेश करता है कि ट्रांसजेंडर और इंटरसेक्स शरीर कैसे दिखते हैं, क्योंकि यह इन दोनों को एक ही मान लेता है।”

पैनलिस्टों ने इस बारे में भी बात की कि ये संशोधन कैसे यह सुझाव देते हैं कि ट्रांसजेंडर माने जाने के लिए उन्हें घरानों और समुदायों का हिस्सा होना ज़रूरी है; उन्होंने प्रस्तावित परिभाषा में “हिजड़ा, किन्नर, अरावनी, जोगता और योनक जैसी सामाजिक-सांस्कृतिक पहचानों” को मान्यता दिए जाने का ज़िक्र किया। रितु, जो एक ट्रांसवुमन हैं, ने कहा, “ट्रांस होने के लिए मुझे किसी घराने या समुदाय का हिस्सा होना ज़रूरी नहीं है। ये ढाँचे इसलिए बनाए गए थे क्योंकि समाज में हमारे लिए कोई और जगह नहीं थी।”

इस बात को और विस्तार से समझाते हुए, राघवी, जो एक ट्रांसवुमन और वकील हैं, ने कहा, “असल में, आप यह कह रहे हैं कि ट्रांस लोग उसी दायरे में रहें, और उससे बाहर न निकलें।” पैनलिस्टों ने यह तर्क दिया कि घरानों की अपनी चुनौतियाँ होती हैं, और ये समुदाय आम तौर पर ट्रांसवुमन से जुड़े होते हैं, जिससे ट्रांसमेन (पुरुष ट्रांसजेंडर) और भी ज़्यादा नज़रअंदाज़ हो जाते हैं।

फ़िज़ा सुल्ताना, जो एक मुस्लिम ट्रांसवुमन हैं और दर्शकों में मौजूद थीं, ने बताया कि कुछ ट्रांसजेंडर लोगों ने एक संगठन शुरू किया है ताकि इस संशोधन से मुस्लिम और दलित ट्रांस लोगों के सामने आने वाली समस्याओं को हल किया जा सके। उन्होंने कहा, “यहाँ जिन पहचानों का ज़िक्र किया गया है, उनमें से ज़्यादातर सवर्ण हिंदू संस्कृतियों से जुड़ी हैं। दूसरी सामाजिक-भाषाई श्रेणियाँ भी मौजूद हैं।”