बच्चों के खाने को जाति के भेदभाव से बचाएं
ओडिशा में गांववालों का एक दलित कुक का बॉयकॉट करना बहुत आम बात लगती है, ऐसा भेदभाव समाज में हर जगह फैला हुआ है—गांवों में बहिष्कार से लेकर बड़े एजुकेशनल इंस्टिट्यूशन कैंपस में भेदभाव तक; काम की जगहों से लेकर नौकरियों में रिज़र्वेशन तक।
जस्टिस न्यूज
ओडिशा के केंद्रपाड़ा जिले के नुआगांव गांव में, आंगनवाड़ी सेंटर पर सरमिस्ता सेठी की उदास हालत, खाना बनाने के लिए तैयार लेकिन कोई बच्चा उसे खाने को तैयार नहीं, भारत में फैले जाति के भेदभाव की एक हमेशा रहने वाली तस्वीर रहेगी। करीब तीन महीने तक, 23 साल की दलित महिला ने स्टूडेंट्स के आने का इंतज़ार किया, लेकिन कुछ को छोड़कर, ऊंची जाति के परिवारों के बाकी स्टूडेंट्स क्लास में नहीं आए। सोशल बॉयकॉट तब शुरू हुआ जब पिछले साल नवंबर में उसे कुक बनाया गया। गांववालों ने उसकी काबिलियत के बावजूद विरोध किया और उसे खाना न बनाने के लिए कहा। जब वह अपनी बात पर अड़ी रही, तो गांव की कमेटी ने परिवारों को अपने बच्चों को भेजना बंद करने को कहा। उसकी गुज़ारिश अनसुनी कर दी गई क्योंकि प्रेग्नेंट और दूध पिलाने वाली औरतें भी नहीं आईं। इस मामले ने मीडिया और पार्लियामेंट का भी ध्यान खींचा, लेकिन गांव वाले शुरू में टस से मस नहीं हुए।
यह सब बहुत आम बात लगती है, क्योंकि इस तरह का भेदभाव समाज में फैला हुआ है—गांवों में भेदभाव से लेकर बड़े एजुकेशनल इंस्टिट्यूशन कैंपस में भेदभाव तक; काम की जगहों से लेकर नौकरियों में रिज़र्वेशन तक। यहां तक कि संवैधानिक गारंटी से भी कोई खास फ़र्क नहीं पड़ा है। जाति व्यवस्था इतनी गहरी है कि इसने हिंसा, ज़ुल्म और आर्थिक तंगी को अपने पीछे छोड़ दिया है। अखबार का पन्ना पलटें या टीवी चैनल चालू करें, और कोई न कोई कहानी सामने आ जाती है। उत्तराखंड में भी ऐसा ही एक मामला हुआ और यहां तक कि दलित समुदाय ने उन्हें उल्टा समाज से अलग-थलग कर दिया। भेदभाव के इस इतिहास के बावजूद, अफरमेटिव एक्शन से मदद मिली है। केंद्रपाड़ा में, ज़िला प्रशासन और ओडिशा राज्य महिला आयोग ने अवेयरनेस कैंप और नुक्कड़ नाटकों के ज़रिए सेठी की मुश्किल खत्म की। लोगों को याद दिलाया गया कि उनके भेदभाव वाले तरीके ने गांव का नाम बदनाम कर दिया है। केंद्रपाड़ा के MP बैजयंत ‘जय’ पांडा ने एक इशारे के तौर पर उनके हाथ का बना खाना खाया।
लेकिन, कानूनी कार्रवाई पर एडमिनिस्ट्रेशन के हल्के लेकिन सख्त रवैये ने आखिरकार इस मामले को सुलझा लिया। यह घटना दिखाती है कि जाति कैसे ज़रूरतमंद बच्चों को न्यूट्रिशन मिलने में रुकावट डाल सकती है। आंगनवाड़ी उन लोगों को खाना खिलाने और उनकी मदद करने के लिए है जिन्हें इसकी सबसे ज़्यादा ज़रूरत है। जब माता-पिता इसलिए खाना लेने से मना कर देते हैं क्योंकि एक दलित महिला खाना बनाती है, तो सबसे पहले बच्चे हारते हैं। सामाजिक सख्ती ज़रूरतमंद समुदायों की महिलाओं को मुफ़्त न्यूट्रिशन देने और सरकारी नौकरी बढ़ाने की कोशिशों को कमज़ोर करती है। जाति के आधार पर भेदभाव भारत की सामाजिक-आर्थिक तरक्की पर एक धब्बा बना हुआ है और इससे मज़बूत एडमिनिस्ट्रेटिव कार्रवाई और बड़ी बातचीत से लड़ना होगा।









